此法实是“阴跷诀”中内炼秘法，乃激发会阴精气，调取激活肾阳，激发肾中及精气的方法，属于增大灯芯之法，开发深层性能量，是必需禁欲的，或必须掌握固精、炼药、结丹等内炼秘诀，否则射精频频哪里能随便开发海底八脉之根？

稍有学识的人就知道“阴跷一穴秘不宣”。”阴跷会阴穴，若得此穴种阳之口诀，则肾脏生殖系统立即变弱为强。表面上此穴“旺精，生精”之效果为人有益，但是“制欲灭火”，持盈保泰何其难哉。如果平素好淫者，此时淫火倍甚。苟近妇女，精必如注。虽平素不好淫者，此时亦必有淫念。念不能除，精必离窝，甚则外泄，前功尽废。独此为最险关头，庸夫俗子，百不抱一。所以此功的关键在于淫念，非大定力者不能成就。

内功以炼精为初关，从人的性功能练起，因此内功筑基阶段首先要补精，健全人的性功能。精是内功的基础，保精固肾，为筑基第一要务，其法以舌顶住上腭天池穴，促生津液，咽津补精，阴跷一脉，甚为重要，阴窍脉上通天谷，下达涌泉，阴跷脉的根源在阴窍，其窍即是会阴穴，亦有三岔口，海底等异名。会阴乃生药，采药之处，有调节肾功能和内分泌的作用。中国古代史养生家认为精是人生命之本，一个人有没有青春活力，其生理指标就在于是否性功能健全，而回复人的青春，精、气、神是维持人生命的三宝，筑基功夫就是要补足三宝，使人精满、气足、神旺，达到三全，精满现于牙齿，气足现在声音，神足现在双眼，内功练好了，牙齿健全，声音洪亮，二目有光，达到精满，气足，神旺，说明人的生命力旺盛。

会阴能上下滋补，能养精蓄锐，但因为肾阳强盛后，淫欲也跟着旺盛，常人十之八九都按捺不住，于是阴窍功能就做了发泄的资本，在情欲的催促下，一损再损，直至精气耗尽。这大违开源节流的旺盛精气，充足精气的要旨，精气一枯，骨髓也枯，精血耗涸，奉养一身的根本枯涸。

如练此法不能戒欲止漏，则其未发挥寿世效能，反而追命毒药，所以古人对于阴窍穴回春的开发秘而不宣。此穴能旺盛内分泌，促进生精，使肾阳旺盛，会使欲望大灼，增大漏失，将意念集中在阴窍，激发了肾之精气，结果肾气下垂，一旦行房事，身体精华尽出，其亏损更不可想象。

此步是为了旺盛肾精，为第二部的海底烧药做准备，第二步：将天地精华之气炼化成炙热的灵气结藏于丹田这个火炉，是一种易髓的方法，可练气入髓。

观想太阳凝聚成一个小光点，由头顶百会穴进入体内，沿体中线下沉到会阴，将此太阳珠守在会阴窍内。

坐阴跷是生精秘法，一月之内要达到会阴跳动，阳物自起，命门发热，两肾汤沸，同时精力旺盛，性欲增加。此时更需清心寡欲，然后则会半夜清晨阳物平平勃起，睾丸不再是吊儿郎当的，精血充盈于骨髓，阴精尽化为内气，积累于海底的阴精皆如火炉炼化成热气），此时精血旺盛充盈，浑身气血渐足，海底烧药风吹火化炼精化气，则肉体日异质变，迅速可达到打通任督冲三脉，肌肉软如棉，硬如铁，精满不漏的真功夫。在精满，气足，神旺时直接就是炼精化气，内敛入骨的道门易髓口诀，能够使人脱胎换骨，与玉液练形等道门洗髓大法一样是属于高级上乘内功。

功中产生的唾液要沿任脉咽入丹田，练一会口中又产生玉液，再咽下，这样不断使玉液精气升华，用升华后的玉液练形。大脑宁静清晰，仿佛周身炼化成一团暖气。升华后玉液极为精萃，以之练形，口中津液源源而来，遍体柔软如棉。修炼千斤坐口中经常甘甜的口水又称甘露，这是肾水发动，术语叫北方坎水，逆转天宫。口中甘津发生于坎宫水地，内里又含着天一真水。此甘露是经过泥丸宫后，行之于前，滴入口中。而要由甘露，那首先就是要下焦真阳蒸动肾水，而后肾水蒸腾上升，道家的东西，很实际，练功中觉阳起，用调药法釆之，则口中产生玉液甘露，修炼静坐中的口中甘露，异乎常时，乃因肾中下焦真阳蒸动肾精，徇经络上升至口中遂化为津，又为热力蒸动，化气上升，仍至口中，复还为津，此为第二次所化，比第一次更加甘美，其药力亦更大，如有循环不休，直至百千次，将一口玉液炼成至宝，用此玉液去练形，口中津液源源而来，大脑宁静而清晰，周身会发生脱胎换骨的变化。

精为药，炼药后化为甘露，口中甘甜清爽，咽下丹田，自可光彩摄人，面如桃花，目如点漆，双眼特别有神，神仙中人。

采、养是为了积累精气，调药积累药物，丹炉文武火烹练精水，能真正熏蒸百骸，其焚身炼质的效用在于第一部是否能积累足够的药物以供烧练，精囊之药每日不可烧练过久，釆练过了则火烧干锅，虚火上升，每日起火烧练二十分钟后玉液练行，练形后趁机入境，自然周身融合。两点很关键：身体放松程度渐渐加深，入静渐渐加深，达到身心不知。常常阳起，是精足的表现。内气可充盈全身四肢百骸，周身气血鼓荡，周身轻灵。

小腹内发热似温水流动样，全身有温暖的舒适感，口中唾液增多，三个月后力气大增，头顶心百会穴，双手心劳宫穴，双足心涌泉穴出现热，麻，跳动感，矢气增多，皮肤有蚁爬感，全身轻安自在，酥绵快乐，如沐温泉之浴，有时出现全身如一片白支冉冉向上升飘。同时，外肾亦因精气充沛而产生勃举现象。全身气力有用之不竭的感觉。五心麻热，头顶心，双手心，足心出现热，麻，蚁爬感，全身轻松自在，麻软舒适，如淋温浴，身体轻盈飘渺。有时腿部有—腾起感觉全身如浮，口中甘津如—泉，身软如泥，如醉如痴，有时真—到达脚心，两教育是格外轻松，一身酥软如棉，有此阳气，神懒于思，口懒于言，如醉如痴。

热流经督脉上升至百会下鹊桥后，又变成了电流，舌尖有明显的电麻感，而其像电磁使得将舌头牢牢地吸住在上鄂，口水变甜，内气运行四肢时，又显然有胀气感，全身电麻感很强，电麻感，温热感，飘然感，沉重感，全身如沐如浴，肢体如绵，丹熟自然遍身香，要知釆时之呼吸而吸之则有心，呼出无意，是用吸不用呼，数十息，以外肾消缩净静为止，谓之采药精化为气，起火烧药将全身阴质化尽，仿佛另换了一的身体，精力充沛，身体轻捷，肌肤红润，判若两人。通过修炼，头脑清醒，思维敏捷，面色红润，精力充沛。练功中有微电流麻热感，唾液香甜，呼吸渐能非常缓慢，微电流麻热感随气血的运行流遍全身。