性能量：就是生命能量。生命的根本，生命的主线。性是尊贵的能量。性能量很重要，其重点不是做爱，而是创造性。

身体蕴藏无穷创造力，而性爱是最容易获得震撼体验的身体状态之一。能提升性能量的性爱，本身便是青春的保证。性和生命都是宇宙的恩赐，本来无一物，也不要太执著来来去去。

性，中国传统认为：“顺成人，逆成仙”。顺，就是性能量的外泄，就是男女的性爱，可以繁衍后代，而成人道。

逆，就是性能量的升华，能得道成仙。所以性学，是人生中最根本的学问。

孔子曰：食色性也。意思是；食物和性一样对人重要，饭每天都吃，有的人吃的好些，有的人吃得没那么好。性也是一样，有的人做得比较好，有的人做得比较差，通过学习让想做的朋友能到达到巅峰，让不想做的朋友将性能量转换升华创造更伟大的成就！

神圣的性能量由元精 元炁 元神合成，性能量的功能是提升人的灵性，元灵的物质载体是光态，一般人见不到元灵之光，性早熟导致神残，能量不够点亮灵性之光。0～10的关系：性0身1气2精3炁4心5神6灵7。性空～空为0性为1，此性已非彼性，在老子《德道经》第五十五章“骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也”精炁充足婴儿的生殖器自然勃起，完全不知道男女之事。这就是先天元精出现的状态。整日啼哭，嗓子却不会沙哑，这是和气纯厚的缘故。淳和的道理叫做“常”，知道“常”的叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了就会变衰老，这就叫不合于“道”，不遵守常道就会很快地死亡。

随着年龄增长，后天所见所闻所学形成所知障，人体的元神亏损，自然主宰元灵失位，元精发动性生活的氤氲过程，可以看到金色光态的内在小孩、内在器官，性高潮时天目穴呈现透明的紫光、蓝光。性的神圣意义是对生命本元的回归，在两形合一，两气合一，两神合一，双方形、气、神相依为一，则进入天人合一之境，夺天地之造化。阴阳是二为后天，阴阳混一是一，是先天。后天返先天，必须通过“一”这道狭窄的门，携手合作，进入无限广阔的生生不息的宇宙。

通过性而达到的生命的核心，那个蠕蠕不动的，和宇宙同一的宏大世界。心空就是本心，就是元神，神圣的性是爱，是无比高尚尊贵的，是回归本体的途径之一，是天人合一，宇宙大爱与人体小爱合一的机会。是人应该毕生伴随的。

《道德经》第六章“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”玄：幽远微妙之意。牝：母性、雌性生殖机能代名词，女性生殖器。玄牝：微妙化生之意，道化生万物而不见其所以生，将道比作一个女性生殖器。以一个巨大深远的而不可见、却又神秘而可以生产万物的生殖器作为“道”的象征。生于玄牝 死于玄牝。人体玄牝阴阳和宇宙阴阳打成一片，人体的元精和宇宙的元精合一，也叫开下玄关。地户开启，地气大量入人体，山西陝西河南等地农村，常看到吃饭聊天都是蹲着，蹲土语又叫圪蹴 崮碓 髦待。蹲着使地门打开，海底轮会阴穴打开吸收地气。练功练拳也为了开天门地门通中脉，上洗手间蹲便比坐便更利于养生。

晨起憋尿的时候，为元精自然启动之时，莫要糊涂地跑厕所把元精白白流失掉。女人月经前后两天半，是元精自然发动期，所以女人修道3年，男人要10年，因为男人的元精采集比女人难。女人离道比男人近，女人是感受性，感受是元神的思维方式之一，男人用大脑是理性逻辑，后天意识重。如何小便不失少失如此法修炼可一试，小便动作：足跟起趾抓地，抵上腭咬后牙，目上怒排提收，男九女七吐气落根毕。

《黄帝内经.素问》

女子七岁肾气盛，齿更髮长，二七天癸至任脉通，月事下顾有子，七七任脉虚，天癸竭，地道不通，形坏而无子也。

 密宗从修行的次序来讲，第一要修气，第二修脉，第三步才修拙火  气脉一定是通的，拙火一定是发动的，气脉如汽车之油电路，油电路通汽车才可发动，拙火定。真正拙火发动后，身体都是松软的，你会忘记了身体的感觉，身体是一团清净光明，有内触妙乐。

关于拙火，老子道德经曾提到，一个男婴儿睡足了，神足气满以后，生殖器就会翘起来，那个时候并没有欲，那是拙火，婴儿长大就是靠这个拙火。等长大以后，一有欲望，配合心理的作用就会想要发泄，一旦发泄就消耗下堕了。

对女人来说，没有拙火的时候人就干瘪了，胸部也松了。老年人如果还有感觉的话，说明身体还健康，是好事。婴儿可以很自然的就把精化掉，对大人来说就很难了。

现在无数人为什么活得很累很压抑？身上背着各种包袱，心里装着各种束缚，思维里充斥着各种限制。学会修炼性能量，掌握善用性能量，越做爱，越有才（财）性能量是我们最核心的动力，能影响我们决定，如何行动。爱惜身体，尊重身体，才有资格要求做爱。东方性健康文化在早期黄帝时代形成，有《玄女经》《素女经》与《采女经》生殖健康修炼性学著作留世。

俗人聊性，为生理之性，下流之性；

高手谈性，为心历之性，中流之性；

领袖悟性，为古今人性，尚流之性。