性理养生通过“五项黄金法则”的实施，来达成“玉闭坚精的目标。五项黄金法则”的前四项，即“五脏充实”、“性肌强“性脑交通”、“龟头脱敏”是“必先利其器”，是基本第五项“心志安和”是“工欲善其事”，是用器，是方法。

宝精炼精，以人疗人，乐而有节是房中修养的一个重要原双修法亦讲竹破竹补，人破人补，以男女交感之术摄取先天虑无一悉。因此房中养生对男女双方的“和合”非常重视，和谐的交合对人的生理和心理都有良好的调节作用。反之则有损。

所以房中养生反对男摇而女不应，女动而男不从。“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不盛，加以卒上暴下，爱乐未施”。只有“俱有悦心，故女质振感，男茎强”，才能达到神怨融合，精气随长的效果。房中之要在于定气、安心、和志。“欲知其道， 在于定气、安心、和志。三气皆至，神明统归。不寒不热，不饥不饱，亭身定体，性必舒迟。浅纳徐动，出入欲稀。女快意，男盛不衰，以此为节。

对于男性来说应该做到“玉闭坚精，能动而不施者所谓还精。还精补益，生道乃著”。这些房中原则是保证性修炼和性养生获得成功的基本条件。

此外，掌握一系列精气封固和精气转化的核心技术，亦为返老驻颜，长生久视不可缺少的内容。

借助性事以修炼是中国传统性学中最精彩的篇章。但因其时代的局限及修炼者心性的高下，房中修养亦有许多类别和层次。其中得真诀者历代为数不多。

在这里我们要澄清一下，“交不即泻”、“多交少泻”交而不泻”与普通的“忍精不射”是有根本区别的。性养生贵用“逆”法，将“顺出生人”的能量还化为先天生命力。

“忍精不射”的弊端从心理上讲，中断了性愉悦的的连续性，长期如此或造成性格怪异，情绪急躁；从生理上讲突然中止性交，血液充斥在前列腺、阴茎、睾丸和膀胱等部位对这些器官组织将有不良影响。

而通过性理养生的自我培训，一锁闭性肌就能使性器官的血液回流，令性兴灶上移至小腹部。不是像普通的“忍精不射”强制性地拔出阴道，中断性交。

此外，心志安和是性养生与人伦性乐的一个分水岭。人伦性爱以发泄欲望和释放能量为主要目的，其行为方式通常是“卒上卒下”，“速战速决”。

而性养生是欣喜地体验两性融合、使能量得到升华，心灵得到洗礼。在这种“中合”的安乐态中，大脑会分泌出一种快乐激素，一些疾病可通过性理养生得以消除。

中国传统性养生学认为：阴阳不交，易致身心失调，多病或短寿；交泄过度，能量耗散亦易伤身短寿；而交而少泄或不泄，则有利于健康与长寿。